June 3rd, 2017

О БЛАГОДАТИ

Проповедь наместника Данилова монастыря архимандрита Алексия в день Святой Троицы, 3 июня 2012 года.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
В нынешний день, пятидесятый по Воскресении Христовом, Церковь вспоминает Сошествие Святого Духа на Апостолов, празднует день своего рождения и прославляет Святую Троицу – Отца, Сына и Святого Духа.
На каждой литургии священник, обращаясь к верующим, членам Церкви, говорит: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога Отца и причастие Святаго Духа буди со всеми вами». Святая Троица присутствует в жизни Церкви самым деятельным образом. Мы поклоняемся Ей и прославляем Ее. Мы прославляем Бога Отца за любовь, которую Он явил человечеству. Ибо Он послал Единородного Своего Сына в мир для того чтобы Он, Господь наш Иисус Христос, избавил нас от клятвы, освободил от греха и смерти и явил Свою благодать.
Благодать, – говорит нам учение Церкви, – это сверхъестественная спасительная сила Божия, сила Святого Духа, даруемая нам ради искупительного подвига Христа Спасителя и совершающая наше духовное возрождение, то есть очищение от грехов, оправдание и освящение для наследия жизни вечной. Благодать живет, прежде всего, в Церкви Христовой. Благодать, сила духовная, без которой человек не может совершить свое спасения, сила духа, – это великое таинство церковное.Collapse )
http://msdm.ru/2013-05-31-13-31-10/arhiv/57-propoved/799-367
"Барашки"

Каноны о усопших

Каноны о усопших входят в большинство заупокойных служб; они весьма разнообразны по содержанию и настроению, в зависимости от назначения.
Каноны о усопших 8-и гласов помещаются в субботней службе Октоиха в качестве вторых канонов на утрени. По Уставу их положено петь в пятницу вечером . Эти же каноны входят в последование панихиды, их читают и в домашней молитве о усопших.
Каноны о усопших Октоиха написал преподобный Феофан исповедник, Начертанный, епископ Никейский. Его имя указано в акростихе канона 5-го гласа (а в славянском Октоихе оно, кроме того, указано отдельно в 3-м, 6-м и 7-м гласах), однако и другие каноны о усопших Октоиха несомненно принадлежат преподобному Феофану. Каноны поставлены в численном порядке, который обозначается в акростихах: “Верою усопшим первую песнь приношаю”, “Умершим второе сплетаю пение”, и т. д. Все они неразрывно связаны и составляют единое целое.
Преподобный Феофан исповедник родился в Иерусалиме в христианской семье. Вместе со своим старшим братом Феодором обучался в Лавре святого Саввы, где оба брата приняли иночество и сан пресвитера. Братья Феодор и Феофан прославились как поборники иконопочитания. По поручению Иерусалимского Патриарха они отправились в Константинополь для обличения императора-иконоборца Льва Армянина (813–820) и защиты Православия; впоследствии они обличали и императоров-иконоборцев Михаила Балбу (820–829) и Феофила (829–842), за что им пришлось вынести заточение, голод, тяжкие муки.Collapse )

Из кн. "Сборник канонов о усопших". М.: Даниловский благовестник