October 22nd, 2017

"Барашки"

Подлинное христианство, свободное от человеческих помыслов

"Нет большего сродства и близости чем у Бога с душой и у души с Богом, — писал святой Макарий Великий. — Когда душа лишена Бога, она принимается искать». Она не находит его в католичестве, потому что католичество — это провинциальный извод подлинного Христианства, засоренный человеческими домыслами. Не встретит она Бога и в протестантстве, потому что для протестантов Бог — это что-то чрезвычайно личное, сокрытое в глубине души, да в такой глубине, что уж и непонятно, есть ли Бог для протестантов. И не будет встречи в так называемых восточных религиях, потому что в некоторых из них Бога просто-напросто нет, в других на место Бога встают кумиры, а в иных Бог как будто бы есть, но о нем ничего неизвестно.
Но вот — Православие. Религия, которая покоряет многих, вначале лишь величавой, неземной красотой богослужебного обряда. «Не знаем, где мы были — на земле или на небе, где поют ангелы», — говорили святому князю Владимиру русские послы, побывавшие на богослужениях в Константинополе. Душа, уже почти отчаявшаяся найти Бога, вдруг встречает Его: неожиданно, непредсказуемо и подлинно. У нее начинается совсем другая жизнь, прежде как будто неизвестная ей, всегда желанная и радостно узнаваемая. Это и есть Православие — подлинное христианство, свободное от человеческих помыслов".

Иеромонах Серафим (Роуз)

Крохи

Святые дня: "За Владыкины молитвы..."

23 октября - день мученической кончины архиепископа Феодора (Поздеевского) (+1937)

Из бесед с прихожанкой Данилова монастыря в 1920-е годы схимонахиней Даниилой (Прасковьей Емельяновной Мачкиной) († 25 октября 1999 г.)

Прасковья Емельяновна Мачкина была прихожанкой Данилова в 1920–30-е годы, ее духовным отцом был один из, можно сказать, легендарных даниловских духовников архимандрит Серафим (Климков), они с мамой приютили в своем деревенском доме архиепископа Феодора (Поздеевского), что было далеко не безопасно. Паня, как все ее называли, свою жизнь полностью посвятила Богу, жила только верой, работала только в храмах, любила Данилов, была надежной помощницей многострадальной даниловской братии: ездила к ним в ссылки, отвозила письма, посылки. Ей полностью доверяли, она выполняла самые ответственные поручения. Во время войны Матушка и сама прошла лагеря, правда, как она сама говорила, «всего» 5 лет, в то время как всем давали 10, и отбывала она их «как в санатории жила»: пекла хлеб в лагере – и всё это «за Владыкины молитвы».


Схимонахиня Даниила с монахом Михаилом (Карелиным) в день схимнического пострига 28 августа 1999 г.

Collapse )

Полностью здесь