Пока он говорил все эти грубые слова, Игумен молчал. Потом подошли второй и третий брат, говоря такие же слова и хуже.
Брат, пришедший просить Игумена объяснить ему вопрос о семи венцах все это слышал. И затем Игумен ему сказал:
«Чадо, теперь сам суди, сколько венцов получает Игумен от всеблагого Бога, если терпит и несет на себе все искушения братии. Сколько венцов получит он от архипастыря Христа, когда Он придет воздать каждому по делам его»....
«Подумай, сколько терпения должно быть у настоятеля, чтобы терпеть каждое жесткое слово от братии, которых вверил ему благой Бог, чтобы он управлял ими. Поскольку как волны разбушевавшегося моря стремятся совершить многие разрушения, но находят на своем пути противостоящие им скалы и превращаются в пену и разрушается гнев моря, так и эти люди, приходят сюда к нам, одичавшие от своих страстей и кричат и говорят неподобающие слова. Мы молча терпим. Потом через наше терпение они обретают мир и через их мир мы имеем награду от Бога»...
А Игумен, слыша грубые слова своего послушника, должен молчать с молитвой до тех пор, пока тот не изблюет яд своей страсти, истекающей из сердца. Затем, после мира (то есть когда он успокоится), пусть даст ему прощение со словами «Бог да простит тебя», и уходит брат, исполненный мира, радости и веселия.
Это делание имели наши Отцы, его они передали нам, чтобы мы хранили его как зеницу ока.
Хрисанф Агианнанит "Наставления старцев", 2009 г. ,
перевод с греческого
