Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Крохи

Записки монаха-исповедника

Расстрел

В одну из очередных томительных ночей после знакомых уже оповещений: “Пришли… Увели… Опять пришли, но только к дальним камерам… К соседним… К противоположным…” — подслушиватели вдруг одновременно отстранились от двери, громко прошептав:
— Подошли к нашей камере!
Через две-три секунды открылся волчок, после чего дверь бесшумно растворилась, в камеру вошел дежурный с двумя охранниками и, подойдя ко мне, стоявшему недалеко от двери, спросил:
— Как твоя фамилия?
Я ответил. Охранники сразу схватили меня за руки и завернули их за спину. При этом я настолько испугался, что потерял самообладание, у меня затряслись все поджилки, ноги в коленях как будто подломились, и наступило какое-то исступленное состояние. Через пятнадцать-двадцать секунд общего молчания, когда все обреченники с затаенным дыханием смотрели на очередное приготовление одного из них к экзекуции, дежурный защелкнул на моих руках браслеты наручников и сказал:
— А ну, выходи на коридор!
После этой команды я будто опамятовался, и ко мне вернулась способность рассуждать. Выйдя в коридор, я остановился, дежурный, обойдя меня, пошел впереди, сказав:
— Следуй за мной!
Я пошел, охранники шли сзади. Пройдя один коридор, дежурный повернул во второй и, пройдя его до конца, повернул еще в какой-то коротенький коридорчик. Подойдя к двери, открывающейся наружу, он вынул из кармана шинели ключ, отомкнул им внутренний замок, распахнул дверь и по невысокой лестнице спустился на землю. Я последовал за ним, но из-за скованных за спиной рук оступился, потерял равновесие и стал падать. Один из идущих сзади охранников поддержал меня. Сойдя со ступенек, я невольно обратил внимание на ярко горящие по тюремной территории электрические лампочки, так что все было видно, как днем. По углам высокого забора виднелись четыре сторожевые вышки с установленными на них прожекторами, освещавшими забор и линию запретной зоны, несколько отстраненную внутрь ограды и сплошь затянутую колючей проволокой...



Читать
закат

Время неуклонно ведет нас к концу

Первый час земной жизни есть уже ступень, приближающая нас к смерти. Прошел день, и мы более приблизились к своей смерти, а прошел год, и мы еще ближе подошли к пределу своей жизни.
Время сейчас бежит с ужасающею быстротою, мелькают не только часы, но и дни, и месяцы, и годы. Ты спишь, душа, а смерть незаметно приближается к тебе быстрыми шагами. Ведь ты таким образом теряешь драгоценное время, потребное тебе для твоего исправления!

Архимандрит Кирилл (Павлов)
Крохи

+ Протоиерей Василий Серебренников

Завтра, 30 декабря -- 20 лет со дня кончины
Прошу св. молитв.

0

Духовный дневник протоиерея Василия Серебренникова

Также скорбная и трагичная ночь убийства + Григория Распутина.
Collapse )

Афон

Чаю воскресения мертвых

Мы чаем (то есть, ожидаем) всеобщего воскресения – воскресения всех умерших от века людей. Это чаяние основано не на догадках человеческого разума, не на гласе совести – нравственном чувстве, живущем в каждом из нас. Мы ожидаем всеобщего воскресения с таким благоговением и трепетом, потому что оно обещано нам Самим Богом.

Collapse )
Афон

Об именах

Вопрос об именах богословски очень сложен и мистически глубок, а с точки зрения практического благочестия -- очень тонок и опасен. Вспоминается переписка Вл.Вениамина (Федченкова) с митрополитом Сергием (Страгородским) по этому вопросу... И -- конечно, трагедия, постигшая русское афонское монашество в начале XX века. Впрочем -- не только афонское монашество, но и всю Русскую Церковь. Насколько знаю, вопрос этот до сих пор соборно не решен (и видимо никогда не будет решен), точки над i не поставлены и каждый остается при своем мнении. 
Мне представилось, что есть у этой трагедии столетней давности очень много  параллелей с современными спорами об именах -- на этот раз числовых антиименах, которые дает человеку "система" (что это за система -- чем далее, тем становится все прозрачнее). Этот вопрос также сложен и имеет мистическую глубину (только иного порядка, отрицательную глубину, бездну) и на уровне практического благочестия провоцирует неразрешимые противоречия, в которых достигнуть согласия невозможно; каждый остается при своем мнении -- думаю, в соответствии с мерой своей веры и подвига, с мерой своей души, предстоящей Богу.
Очевидно, не только каждый остается при своем мнении, но и вообще поднимать эту тему опасно, поскольку возгорается огонь. Может быть, к ней особо пристрастен диавол; или здесь какой-то разлом мироздания, "черная дыра", мистическая пропасть, приближаться к которой рассуждающему и даже богословствующему (без молитвы) уму вообще опасно.

Искупующе время

Блюдите, како опасно ходите... искупующе время, яко дние лукави суть (Еф. 5, 15-16).

...Исследуем получше смысл апостольского изречения, чтобы познать, как искупается время, и какое это время, и какие это дни лукавые, из-за которых долженствуем мы искупать время. Время купли для всякого человека есть время настоящей жизни, и дни настоящей жизни явно суть дни лукавые (злые) для тех, которые не пользуются ими как подобает. Всякий человек, живущий в настоящей жизни целомудренно, праведно и благочестно, и мужественно, с благодушным терпением переносящий все притрудности и прискорбности искушений и бед, причиняемых видимыми и невидимыми врагами, всякий такой мудро искупает время и успешно деет куплю, наперекор злым дням настоящей жизни.
Collapse )
Преподобный Симеон Новый Богослов.