Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

закат

Обитель веры и любви

🆘Братья и сестры!🆘
Необходима помощь в приюте насельников монастыря- нужно ехать в монастырь и забирать, кто кого может 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Чтобы их не определили никого в приюты или куда ещё хуже!
+79000414102 если не доступен приезжайте так...\



"Барашки"

Святые дня: Сокровенное цветение христианства в лихолетье

6 / 19 ноября пострадала за Христа преподобномученица Серафима (Горшкова) († 1937)

Преподобномученица Серафима (Анна Алексеевна Горшкова) родилась 2 февраля 1893 года в крестьянской семье в деревне Хмельники, в приходе села Ильинское-в-Поречье Угличского уезда Ярославской губернии. Обучалась в церковно-приходской школе. В 1917 году Анна уже была в монастыре. Неизвестны ни местонахождение, ни название обители, в которой она подвизалась, ни время принятия монашеского пострига. Известно, что ее родственница Анна Петровна Горшкова (по возрасту она могла быть бабушкой монахини Серафимы), крестьянская вдова из деревни Хмельники Ильинской волости, с 1901 года жила в Спасо-Преображенской пустыни в местечке Епихарка Угличского уезда. она приняла, вероятно, также до 1917 года. Эта обитель, затерянная в глухой леснине, просуществовала до 1928 года, давая приют монашествующим, бежавшим от гонений, гражданской войны, террора, искавшим телесного и духовного спасения.


Остатки храма в Епихарке. В советское время здесь располагался специнтернат

Возможно, какое-то время, может быть, еще в чине послушницы, и матушка Серафима подвизалась в этой обители, однако в первые послереволюционные годы мы находим ее уже вне стен монастыря, ведущей скитальческий образ жизни, пока наконец она не нашла пристанище в Воскресенском Новодевичем монастыре в Петрограде, где подвизалась ее старшая сестра Елизавета Алексеевна Горшкова. Монастырь формально был упразднен в 1918 году, но негласно продолжал свое существование под видом трудовой общины. И в таких стесненных условиях – что удивительно и вместе с тем закономерно, – духовная жизнь обители достигла несравненной высоты. Вот как писал церковный историк А. Э. Краснов-Левитин о жизни Новодевичьего монастыря в тяжелые 1920-е годы: «Период с 1925 по 1932 годы – период величайшего расцвета питерского монашества. Все корыстолюбивые, недобросовестные люди ушли – остались лучшие. Полулегальное, стесненное со всех сторон, ежеминутно ожидающее ареста и полного разгрома (что и осуществилось в феврале 1932 года), монашество в то время отличалось чистотой своей жизни, высотой молитвенных подвигов… Я и раньше знал многих монахов; но только здесь, в Новодевичьем, впервые понял обаяние монашества и сам стал страстно желать монашеской жизни».
Многие сестры трудились вне обители, чтобы обеспечить монастырь необходимым. Монахиня Серафима также работала на стороне стекольщицей.

Collapse )
Серебряная гора

Усекновение главы Иоанна Предтечи - престольный праздник на Псху

Второй храм (с 2007 года и до сего дня)

Отец Александр продолжает:
Через несколько лет после того как сгорела первая церковь, схиархимандрит Иона (Игнатенко) послал свою духовную дочь Наталью, чтобы построить на Псху новый храм. Старцу было открыто, что Наталья сможет при Божьем содействии поднять этот труд –величайший, тяжелейший. Нужно было постоянно искать средства, возить все необходимое для стройки с Украины, через две границы, а кое-что и из России. Часто на границах не пропускали. Приходилось претерпевать очень много искушений. Местные жители в строительстве этого храма не участвовали, будучи под впечатлением о первом сгоревшем храме, в который они вложили душу. Рабочих приходилось везти за тридевять земель…
Наталья рассказывала, что, бывало, они больше недели стояли на границе, а их не пропускали. Матушка Ольга о них молилась, и Господь помогал, их в итоге пропускали, несмотря на все предписания, которые были на границе. А потом матушка Ольга каждому из рабочих рассказывала, кто что думал, как печалился на свою судьбу, как хотел убежать… По молитвам матушки очень много было сделано в этом храме.
– Действительно, этот храм выглядит как чудо света для Псху…
– Не только для Псху, но и для всей Абхазии, он большой, красивый и прекрасной архитектуры. Архитектор этого храма Сергий Гончаров был также автором архитектурного проекта и нашего первого храма.
– Есть пророчество, что на Псху будет монастырь…
– Да, женский монастырь… Еще говорят, что будет монастырь где-то под Святой горой (близ хутора Санчар, в 5 км от селения)...

архим. Иона Одесский 9-3 м.Ольга   8 второй храм

Архимандрит Иона (Игнатенко).  Матушка Ольга.  "Второй" храм. 2015 г.
( Свернуть )

Наталья всегда была активным человеком, но после того, как познакомилась со старцем Ионой, жизнь ее переменилась. По молитвам старца Господь исцелил ее недуги, и она стала его верной послушницей. Однажды (было это в 2007 году) отец Иона благословил Наталью строить храм в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи в высокогорном селении Псху в Абхазии. Наталья удивилась и испугалась поначалу: «Может быть, мне нужно помогать в строительстве, привозить что-то? Ведь я не строитель…» Но старец ответил, что именно ей предстоит руководить строительством храма: «Такова воля Божия». «Воля Божия не обсуждается», – и Наталья, положившись на волю Божию и молитву старца, поехала в Абхазию строить храм.

Читать дальше.
"Барашки"

Святые дня: Путь в горние обители

30 июня / 13 июля ‒ память преподобномученика Никандра, иеромонаха, инока Толгского (†1918)

Преподобномученик Никандр (Никифор Дмитриевич Прусак) родился в 1865 году в Каменец-Подольской губернии в крестьянской семье и в крещении был наречен Никифором. С юности избрав монашеский путь, он стал послушником в Александро-Афонской Зеленчукской пустыни (ныне Карачаево-Черкесская республика, Зеленчукский район, пос. Нижний Архыз). Никифор был одним их первых иноков этой пустынной общежительной обители, основанной в 1889 году на месте древних разрушенных храмов афонским монахом-келиотом Серафимом (Титовым) «по уставу Святой горы», по благословению епископа Ставропольского и Екатеринодарского Владимира (Петрова) – миссионера, сподвижника по Алтайкой Миссии святителя Макария (Невского). В это же время, несколько ранее, на Кавказе, в Абхазии, монахами Русского Пантелеимонова монастыря на Старом Афоне была основана Новоафонская Симоно-Кананитская обитель.


Зеленчукский монастырь, начало XX в.

Какими путями Господь привел юного Никифора из западных пределов Малороссии в эту дальнюю обитель в предгориях Кавказа? Думается, побуждения были те же, что влекли богоискателей всех времен в суровые монастыри, в пустынные кельи ‒ горение ко Христу, желание обрести путь в горние обители в подвижничестве по образу древних отцов...


Братия Зеленчукской Александро-Афонской пустыни, 1896 г. Среди иноков - иеродиакон Никандр

Collapse )
Афон

Многое зависит от нас

Рассказ настоятеля Воскресенского собора города Романова-Борисоглебска протоиерея Василия Мозякова о паломничестве в Бари, на Корфу и на Святую гору Афон осенью 2018 года

С 16 по 23 ноября по благословению Святейшего Патриарха Кирилла епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин в сопровождении настоятеля Воскресенского собора города Романова-Борисоглебска протоиерея Василия Мозякова и двух мирян совершили паломничество к мощам святителя Николая в Бари, на остров Корфу и на Святую гору Афон.

Бари
Мы совершали паломничество вчетвером – Владыка Вениамин, я и два мирянина – Дмитрий Георгиевич из Москвы и Геннадий Дмитриевич из Твери, в Бари с нами был еще р. Б. Андрей с двумя сыновьями… Приехали в пятницу ночью. В Бари нас встретил и принял настоятель Патриаршего подворья святителя Николая протоиерей Вячеслав [Бачин].


Город Бари
Collapse )
"Барашки"

Святые дня: Благословляя Имя Божие, как завещали св. отцы...

Преподобномученик Владимир (Токарь), иеромонах (+ не ранее сентября 1932 г.).

Священномученик Владимир (мирское имя Трофим Федорович Токарев (или Токарь)) родился в 1874 (или 1872) году на хуторе Токарево Никольской волости Полтавской губернии. Происходил из казаков. Обучался в двухклассном образцовом училище при семинарии. В 1906 году поступил в монастырь в Иркутске, где 22 февраля 1909 года принял монашеский постриг. С 1914 года ‒ в братстве Пошехонского Адрианова монастыря Ярославской губернии, рукоположен в сан иеродиакона (ранее 1919 года).


Адрианов Пошехоский монастырь. Начало XX в.

Collapse )